展示時間です

2022年5月29日~ 2022年7月3日です

展示場所です

徐州漢肖像石蕓術館南館です

指導単位です。

江蘇省青年美術家協會です

共青団徐州市委員會

主催者です

徐州博物館です

徐州漢肖像石蕓術館

徐州市彭城畫派研究會

徐州市工人文化宮

徐州市青年美術家協會

請け負います

徐州市青美協児童蕓術委員會

キュレーターです

岳凱、顧穎です

漢畫生々です

文/クー?インです

漢畫はその豊かで多様なビジュアルが目を引く、「挿し絵版」の漢代の歴史資料で、石の上の敘事詩と呼ばれています。徐州は「千古竜の飛び地、一代帝王郷」で、漢文化の発祥地であり、両漢文化を伝承する場所でもあります。ここで科學的に発掘された肖像石墓は70基を超え、徐州漢肖像石蕓術館が所蔵する漢肖像石は1600余りあります。今日、ますます多くの徐州人は漢畫に関心を持ち始めて、漢畫に入って、漢畫を知って、漢畫を発揚します。漢畫にはどんな魅力があるのでしょうか。

漢畫像のデザインは中國古代人の「天、地、人」の三位一體の宇宙観を體現しています。漢代の生活の百科事典を表現するので、その內容は歴史のストーリ、神話の伝説、典章制度、風土と人情などをカバーして、図で歴史の第一の資料を証明するのです;漢畫は中國人の民族精神を體現して、天人合一、道法自然、尊禮重教、里仁は美しく、忠孝節義です。漢畫の物語を主體とした漢畫像は、「悪は世を戒め、善は後に示す」という當時の中國文化の倫理性を反映しています。漢畫はまた中國人の「天に達して命を知る」という生命意識を表現していて、生命はいつまでも滅びないという理想を描いています。そのため、漢畫はすでに両漢蕓術の代表的な符號になって、その內容の深さ、畫面の多彩さで永遠の魅力を持っています。徐州漢肖像石は、徐州が世界に獻上した貴重な文化遺産です。

費孝通先生は文化の自覚について語った時、歴史の発展が一定の時期に達すると、いつも一つの場所と一群の人を見つけて新しい気風を発揚しなければならないと述べました。徐州は「漢風を踴る」場所として、私たちの子供は漢風に吹かれて、両漢文化の発展の血脈の1群の人に溶け込んでいます。文化の生命力は革新と伝承にあって、子供の時代はまさに人類のイメージの思惟と創造力の発展の時期で、子供は両漢の文化の重要な伝承者と新鋭軍です。徐州漢畫像の美しさを鑑賞する時、私たちはその浮揚した働きに注目します。散布式の「全視點」構図は、大膽に類似性を追求し、その真さを失わない。これは児童畫の平面的な羅列を重視し、遠近感を無視しながらも、內容は奇妙な考えに満ちている點と非常に似ています。今回展示されている作品の種類と題材は多様で、鉛筆、萬年筆、毛筆などの道具で作られた単色漢畫があります。水彩、水の粉、油絵の棒などの色の漢畫があります;漢畫像石館でスケッチを見學したスケッチがあります。クレイやコラージュなど様々な素材、様々な質感の作品があります。観客に新しい視覚感覚をもたらしただけでなく、漢畫蕓術の創作に新しい活力を注入し、漢文化を創意的な漢畫の生き生きとした形式で効果的に継承させました。漢畫は歴史の深いところからやってきて、私たちの審美生活の一部になりました。

今日、伝統文化と美術教育を融合させる目的は、子供たちを民族蕓術の殿堂に導き、本土の文化資源を深く掘り下げて活用し、漢畫という魅力あふれる蕓術を體験させることです。それによって美術の社會生活に対する貢獻度を高めて、小児の蕓術の創造性を育成して、漢文化の精神を促進して脈々と伝承していって、伝統文化にほとばしる新しい生気を與えます。(著者は江蘇師範大學の準教授、修士大學院生の指導者、蕓術學博士、東南大學博士後)です。

5歳の作品鑑賞です

李云持

羅曦

王沫元さんです

6歳作品鑑賞

曹蕓涵さんです

程雨菲

リュ?ジュンヒ

メンリーナです

または俊尭
7歳作品鑑賞

程若儀

申鑫予

徐佳藝

8歲作品欣賞

胡俊熙

徐幕初

9歲作品欣賞

陳怡霖

時爍涵

10歲作品欣賞

李雨桐

趙浩宇

11歲作品欣賞

王藝文

辛祥瑩

王培鑫

張付詩然

12歲作品欣賞

陳際州

葛韓睿

韓佳怡

霍然

13歲作品欣賞

郭思琪

李藐杰

馬誠鳳

楊芯萌

陳欣妍