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      文物研究|江蘇儀征聯(lián)營西漢墓出土漆六壬式盤考

            作者簡介

            作者簡介:劉勤,1970年生,1991年畢業(yè)于南京大學歷史系考古專業(yè),文博研究員。2006年到2019年擔任儀征博物館館長,現(xiàn)任職于揚州市文史館。

            2006 年 3 月,儀征市劉集鎮(zhèn)聯(lián)營村趙莊組因施工暴露一座西漢墓,此墓雖被毀嚴重,然而出土的一件木胎漆器,保存較好, 上有五行、天干、地支、二十八星宿等內容, 極為珍貴。今根據已發(fā)現(xiàn)的漢代式盤及業(yè)界學者的相關研究,認為其是西漢早期六壬式盤的一種原始形式。


      聯(lián)營 M10 占卜盤

            一、 關于式和式盤

            “式”,或作“栻”,本是一種模仿宇宙結構的工具,糅合陰陽五行與天文歷法,用于古代天文占候及占驗時日吉兇的一種工具。

            戰(zhàn)國時期,式已流行于世,到了漢代,和卜筮結合,使用更為廣泛。其中,表示時空坐標體系的圖畫為式圖,日者使用的操作器具為式盤。式盤的起源與式圖的發(fā)展,有著密不可分的關系,具有共同的來源,都是式占模擬宇宙的產物。

            二、聯(lián)營式盤應為西漢早期六壬式盤

            儀征劉集聯(lián)營 M10 出土的式盤,木胎, 正方形,邊長 21、厚 2 厘米。內外髹深褐色漆,盤面以朱漆繪雙方框紋,中心繪十字紋, 對稱四邊,內框四角繪“∟”紋呈四個小正方形。盤上朱漆隸書文字五層,從內到外排列五行、天干、地支、十二月、二十八星宿呈逆時針排列。


             (一)式圖

            1. 周家臺秦簡《二十八宿占》

      秦代。式圖呈內外兩個同心圓,內圈以“十”、“∟” 紋繪二繩、四鉤,分列十天干、十二地支, 外圈分二十八等分,分列二十八時稱、星宿、五行。聯(lián)營式盤與之形狀上不同,但內容與結構 均相似。

            2. 馬王堆帛書《式圖》

            西漢初。呈正方形,四周以“∟”紋繪四鉤,中心書“戊己”兩天干,從內到外分三層,依次書十二月、天干和地支,二十八星宿聯(lián)營式盤與馬王堆帛書《式圖》在形狀與內容上均相似,但結構上更為明晰,布局十分規(guī)整有序。

            由上可見,聯(lián)營式盤與式圖有異曲同工之處,與早期式圖的構造相同。

       馬王堆帛書《式圖》

            (二)六壬式盤

            1.  湖北江陵王家臺秦墓M15式盤

            秦代。木質,近方形,長 16、寬 14、厚

            0.9 厘米。正面從內到外墨書五行、十二月份、二十八宿。聯(lián)營式盤與其形制相同,內容上增加天干、地支。

            2. 安徽阜陽雙古堆汝陰候漢墓M1六壬式盤

            西漢初。天盤直徑 9.5 厘米,盤中心繪北斗七星,由內到外篆書十二月和二十八宿。地盤邊長13.5 厘米,由內到外篆天干、地支、二十八宿。四維為“天虛己,土斗戊,人日己,鬼月戊”。聯(lián)營式盤上內容與其相似,唯少北斗七星和四維。

      安徽阜陽雙古堆汝陰候漢墓 M1六壬式盤(摹圖)


            3. 甘肅武威磨咀子漢墓M62六壬式盤

            西漢末。天盤直徑 6 厘米,刻同心圓兩圈, 中心圈內鑲北斗七星(圖 6)。外層陰刻十二月神、二十八宿。地盤邊長 9 厘米,內層篆書十天干、十二地支。


      甘肅武威磨咀子漢墓 M62 六壬式盤(摹圖)

            綜上分析,聯(lián)營式盤布局和式圖相似, 形制上雖然沒有天盤、地盤,但內容上涵蓋六壬式盤相關要素,比湖北江陵王家臺秦墓 M15 式盤復雜,但比安徽阜陽雙古堆汝陰候漢墓 M1 六壬式盤、甘肅武威磨咀子漢墓 M62 六壬式盤簡單,從時代順序上看出式盤演變的一個過程,因而它應是西漢早期六壬式盤的一種較為原始的形式。


            三、聯(lián)營式盤為墓主人生前使用的軍事工具

            聯(lián)營 M10 位于儀征市劉集鎮(zhèn)聯(lián)營村趙莊組,該地是揚州地區(qū)一處重要的西漢早期墓葬  區(qū), M10 雖被毀嚴重,但葬具和隨葬器物的年代特征仍較明顯。從墓中隨葬的弩、箭鏃、矛、殳等兵器來看,墓主人應為男性,墓主身份當為西漢早期吳國的一名高級武官。

            式盤與軍事活動有著密切聯(lián)系。漢代一切軍事活動,都深受術數(shù)與兵陰陽學的影響和支配,戰(zhàn)爭不僅表現(xiàn)為激烈的武裝沖突, 同時也是術數(shù)的詭譎對抗。《漢書·藝文志》中有經典的描述:“陰陽者,順時而發(fā),推刑德,隨斗擊,因五勝,假鬼神以為助者也。” 表明占卜等方術巫法在漢代軍事活動中大行其道。

            結合聯(lián)營 M10隨葬的長矛、弩機等實用兵器,推測此式盤應為墓主人生前軍事戰(zhàn)略上所用。該式盤的發(fā)現(xiàn)為研究古代星相學、兵陰陽學等增添了新的實物資料。


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